„ I verova Avraam Bogu i to mu se uračuna u pravednost“
(Rimlj. 4.3)
Gledajući, čak i očima zemaljskim, vidim da ne vidim. Kako i videti jer „ Boga niko nije video nikad...“ (Jovan 1.18). Kako vezu vida i razuma, onda tretirati kao razumevanje, a ne završiti na činjenici!?
Oko+razum=činjenica
Apostol nastavlja: „ Jer ako se Avraam delima opravda, ima hvalu, ali ne pred Bogom“ (Rimlj. 4.2).Siguran put ka zabludi popločan je: okom, razumom, činjenicom, a delo je tačka. Sigurnom putu početak je namera. Narod je dao odgovor. Iskustvo naroda kaže: “ Put ka paklu popločan je dobrim namerama“. Dobre namere rezultat su oka, razuma, činjenica.
Onog oka koje Evu oblači, Adama učvršćuje u izboru zemlje, praha, života u znoju lica, truležne hrane. Muškarca-žene. Lovca-plena.
Epilog: Kain i Avelj.
Bratoubistvo.
Početak istorije je smrt. Korak dalje u utvrđivanju u smrti je zakon. Zakon koji čuva od bratoubistva!? Zakon kojim će se ograničiti priroda. Zakon koji će sačuvati sistem. Isti onaj kome je smrt, ubistvo, laž, moral, posedovanje, prevara...početak. Zakon koji će produžiti, ograničiti, sačuvati... palo postojanje.
„Jer obećanje Avraamu ili semenu njegovu da on bude naslednik sveta, ne bi zakonom nego pravednošću vere.“
(Rimlj. 4.13 zač. 37)
Onaj drugi vid, zatamljeni, ali ne i potpuno mrtav, daje drugačije razumevanje. Iako duboko zakopan, zatamljen, atrofirana potreba, nasušna potreba ruši granice viđenog, shvaćenog, naučenog. Korak iznad neviđenog. Iskorak izvan kruga zakona.
Duga je istorija užasa, bratoubistava, mržnje. Izlazak iz okvira zakona znači prestup.
Da, u okvirima istorije čiji je početak smrt, a kraj sada.
Način sutra je izvan ograničenja zakona, izvan ograničenja vremena, izvan domašaja mogućnosti.
Umrtvljena Sarina materica način je semena naroda. Novi početak. Nov način. Nova istorija čiji početak je život.
Devojka rađa Boga. Svojim prihvatanjem, poverenjem u reč, obuhvata neobuhvatljivog, rađa Istinu...“ Jedinorodni Sin koji je u naručju Oca, on ga objavi“ (Jovan 1.18)
„ I verova Avraam Bogu i to mu se uračuna u pravednost“
(Rimlj. 4.3)
Početak i kraj. Pitanje i odgovor.
Ne pokušavaj da hodaš u tuđim cipelama, žuljevi su sigurna posledica.
Nije nam isti način, ali nam ni službe nisu iste.
Ni ne pokušavaj da misliš da možeš ono drugo, onog drugog. Nije tvoje. Samo radi svoje i... veruj.
Tanja
